طوفان الاقصیٰ کیوں اہم اور تاریخی ہے؟

 طوفان الاقصیٰ کے بارے میں بنیادی سوالات یہ ہیں: یہ کیوں ہوا؟ کیا یہ فوجی آپریشن ضروری تھا؟ اس امکان کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ اس آپریشن میں ملوث فریق کے ردعمل میں مزید فلسطینی زخمی ہوں گے، کیا ایسی کارروائی کا ہونا درست تھا؟

 ہم کچھ لوگوں میں خود غرضی اور انا پرستی دیکھتے ہیں۔ تکبر کا مطلب ہے خود کو دوسروں سے بڑا اور دوسروں سے برتر دیکھنا اور ایک طرح سے خود غرضی اور انتہائی تکبر! ایک شخص یا متکبر حکمران کے تکبر میں وہ دوسروں کو اور دیگر طاقتوں کو دیکھتا ہے لیکن وہ اپنے آپ کو ان سے بڑا اور برتر سمجھتا ہے، تاہم یہ متکبرانہ نظر، خواہ وہ حقیقی ہو یا خیالی، دوسروں پر غنڈہ گردی اور ظلم کا باعث بنتی ہے۔ ان لوگوں کے لیے ضروری ہوجاتا ہے کہ وہ ہمیشہ اسے اعلیٰ طاقت کا مالک سمجھیں۔

 آج کی دنیا میں، ہمیں نہ صرف تکبر کے رجحان کا سامنا ہے! خود کو برتر سمجھنے کا رجحان بھی ہے! کہ صرف میرے پاس طاقت ہے! صرف میں ہی کچھ کر سکتا ہوں! صرف میں ہی طاقت کا مستحق ہوں، جو اس معاملے میں تکبر سے مختلف ہے کہ متکبر شخص دوسروں کو دیکھتا ہے، لیکن اپنے آپ کو برتر سمجھتا ہے، اور اس سے اسے کم از کم دوسرے لوگوں کی طاقت کے کچھ درجوں کی پرواہ نہیں ہوتی اور اس کی توجہ کہیں نہ کہیں ہوتی ہے۔ اپنی طاقت کو ہلا دینے کے لیے، لیکن کہانی کے دوسرے معاملے میں، پارٹی صرف اپنے آپ کو دیکھتی ہے، دوسرے کو نہیں دیکھتی اور دوسروں کے لیے بالکل بھی طاقت نہیں رکھتی! صرف میں اور کچھ نہیں! اسے ہم خود غرضی کہہ سکتے ہیں! ایسی ذہنی بیماری کا نتیجہ اگر سیاست کی دنیا میں ہو تو آمر بن جاتا ہے۔ آمر صرف ظلم ہی نہیں کرتے بلکہ وہ اپنی طاقت کی حد تک ظلم کرتے ہیں، اس حد تک کہ ان کا ظلم جرم کا نام لے لیتا ہے، کیونکہ وہ چھوٹی سے چھوٹی طاقت کو بھی برداشت نہیں کر سکتے۔ اب جو کچھ ہم عالمی طاقتوں میں دیکھتے ہیں وہ خود غرضی کی وجہ سے پیدا ہونے والی آمریت ہے! اسرائیل اور امریکہ جیسے لوگ ظلم کی اس حد تک پہنچ چکے ہیں کہ ان کے اقدامات کو جرائم کے سوا کچھ نہیں کہا جا سکتا۔

 70 سال سے زائد عرصے سے ان کی آمرانہ فطرت فلسطین میں تلخ اور بھیانک جرائم کو ہوا دے رہی ہے، اب ان پر پتھروں کے بجائے راکٹ برسے ہیں اور انہیں ہوش آیا ہے کہ ہم دنیا کی طاقت نہیں ہیں، وہ حیران و پریشان ہیں۔ . بدقسمتی سے، خود غرضی آمروں کو ایسے لوگ بناتی ہے جو نہ صحیح کو غلط سمجھتے ہیں اور نہ ہی ناکامی کو قبول کرتے ہیں۔ اس لیے وہ اپنے ظلم اور جرائم میں اضافہ کرتے ہیں! لہٰذا یہ پیشین گوئی کی جا سکتی ہے کہ الاقصیٰ طوفان کے بعد ہم اسرائیلی جرائم کے پھیلاؤ کا مشاہدہ کریں گے، لیکن ایک آمرانہ طاقت کے جبر کے خلاف کھڑے ہونا اور اسے تھپڑ مارنا اتنا حوصلہ افزا اور سنسنی خیز ہے کہ آگے کی تمام اضافی مشکلات انسان یہ چہرے کو میٹھا کرتا ہے۔

 دوسری طرف اس نے آزادی اور انسانی حقوق کی جنگ لڑنے والوں کی منافقت کو بے نقاب کیا! آپ نے 70 سال سے زیادہ فلسطینیوں پر ظلم کیوں دیکھا، لیکن رد عمل کیوں نہیں دیا، اب اس حملے سے آپ انسانی حقوق پر ردعمل ظاہر کر رہے ہیں! کونسا انسان؟ کون سے حقوق؟ آپ اسرائیل کے دفاع کو ضروری سمجھتے ہیں، لیکن ان لوگوں کا دفاع نہیں جو اپنی سرزمین پر ہیں! کونسا دفاعی حق؟ کیا ایسا نہیں ہے کہ اسرائیل زندگی بھر حملہ آور رہا اور اب یہ طوفان حملہ آور ہو گیا ہے۔ نہیں! الاقصیٰ طوفان سات دہائیوں کی طویل جنگ میں فلسطینیوں کا دفاع ہے جو ان پر اسرائیل کے حملے کے خلاف ہے۔

 اس لیے اب اہم بات یہ ہے کہ فلسطینی گروہ آمریتوں کے خلاف فتح یاب ہیں! اور چونکہ الاقصیٰ طوفان اس مزاحمت کے میدان میں ایک حیران کن تبدیلی کا آغاز ہے، اس لیے یہ ایک تاریخ ساز اور تبدیلی لانے والا ہے۔ جو کہا گیا ہے اس کے مطابق الاقصیٰ طوفان کی تعریف کی جانی چاہیے۔ لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس طویل کشمکش کو ختم کرنے کا حل وہی ہے جو پہلے تھا، یعنی فلسطینی عوام کی شرکت سے اپنی تقدیر کا تعین کرنے کے لیے انتخابات کا انعقاد، بصورت دیگر مسئلہ جوں کا توں رہے گا۔

البتہ یہ بتانا ضروری ہے کہ اگر اسرائیل کے سیاست دان اور اتحادی تھوڑی سی عقل سے کام لیں تو وہ سمجھ جائیں گے کہ فلسطینیوں کے ساتھ یک طرفہ محاذ آرائی کا دور ختم ہو چکا ہے اور وہ اب پتھر پھینکنے والے فلسطینی نہیں رہے، لہٰذا اس حقیقت کو تسلیم کرتے ہوئے جرائم کو جاری رکھنے کی بجائے حالات کی حقیقت کو قبول کرنے کی کوشش کرنا اسرائیلی فوج اور عوام کے لیے نہایت ضروری ہے۔